“青楼”对于男人而言，为何有如此之大的魔力？

现代社会，很少会听人说起“青楼”一词，毕竟，这只是存在于封建时代的历史名词。

并且，一提到青楼，大多数人多半是避之不谈，不屑一顾又或者是轻蔑小笑，更多人认为这是一个难以启齿的词汇。因为不了解，也不愿意去追根溯源，就直接对此下了死刑，更是把青楼主体或者楼中主人，直接等同于卖身女，认为她们肮脏不堪，也认定她们的容身之地“青楼”也必然污浊脏乱，因此，被冠之以“脏乱差”的评价。

其实，在这一场所中，不知上演过多少香艳情事，多少悲欢离合。古代的文人墨客们，更是对这一风月场所趋之若鹜，不惜用圣贤之笔为其大书特书。

那么，青楼对于古代男人而言，为何有如此之大的魔力呢？

我们都知道，所谓“青楼”，其实，就是妓院，只不过，等级比窑子、瓦舍高得多罢了。

“青楼”的原意是青砖大瓦的小楼房，《晋书·卷八十九·忠义传·曲允传》中有：“与游氏世为豪族，西州为之语曰：‘曲与游，牛羊不数头，南开朱门，北望青楼。’”一般来说，只有富贵家庭才能修得起这样的建筑，且该建筑多是为姬妾、家妓准备的。

到了唐朝时期，青楼逐渐有了风月场的意思，所谓“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，就是杜牧对自己十年放浪形骸的真实写照。实际上，古代的青楼并不是我们想象中那样，丑陋老鸨在门口大呼“客官里边请”，门里传出一阵不堪入耳的声音的低俗场所。

实际上，绝大多数青楼是装修华丽的大庭院，里面的建筑也非常考究。通常来说，青楼门口必须栽种柳树、杨树，且阁楼旁也要具备“小桥流水”等雅观的景致。至于院子里的花草奇石，那更是丝毫马虎不得，要知道，来这里光顾的客户都是眼尖的“高端玩家”，粗糙的景致是根本没法交差的。

姑娘们所居住的阁楼里，设备更是十分华丽，琴棋书画、笔墨纸砚这些可供文人骚客发挥的玩意儿是必不可少的，那些名贵字画、古董瓷器亦要有，连家具的木料都十分考究。古代青楼里住着的虽然大多是人尽可夫的婊子，但妓女亦有极品，例如：那些卖艺不卖身的艺妓。

这些姑娘说是妓女，其实，就和现在从事演艺行业的女明星差不多。当然，这样说并不是诋毁现今的女明星，只是就事论事而已。几乎所有艺妓都是才貌双绝且气质出众的，这是无法改变的硬指标。试想一下，能让男人甘心来到妓院只谈诗词歌赋而放弃生理需求的，岂是凡人？

通常来说，想要见到妓院里最漂亮的姑娘是一件麻烦事，甚至，有钱都不能得偿所愿。一些花魁在成名之后，大多有显耀人物为其撑腰，就算有客人有幸见到了这些姑娘，也得表现得规规矩矩的。一旦动手动脚，难保不会得罪哪个朝中显贵，得不偿失。

况且，花魁大多只是噱头罢了。大多数青楼的花魁，并不能为青楼带来很多收入。只不过，靠着花魁的名声，青楼能吸引更多的顾客。那些打着各种目的来青楼的文人雅士，最终，仅有一人能得偿所愿见到花魁，其他人大多退而求其次找其她妓女满足欲望。

那么，古代男人在青楼里都会干什么呢？

可能有人会觉得这是一句废话，除了满足生理需要还能干什么？实则不然。青楼在妓家中的等级相当高，有资格光临的都是上流人士。普通的客人，大多前往勾栏瓦舍发泄欲望，他们不会花这个冤枉钱。前来捧场的客人，以客商、文人、官员和江湖豪强为主，尤以文人居多。

他们来到青楼的目的有很多，例如：客商会选择这处风月场所谈生意，官员亦会在此处应酬，进行“美人外交”，而文人雅士则想要寻觅知音知己。毕竟，活在这一阶层的男人们，身边不乏美人，他们没必要在青楼这种场所中寻找生理上的安慰。有许多客人，只不过是在姑娘的房间里小坐一番，喝杯茶尝尝点心，听听小曲下下棋，然后，便心满意足地离开了。

并且，古代男子素来追求“功名”二字，功不成名不就时，男人便会来青楼中逃避现实，在酒国与美色中释放压力，获得即便是虚假的安慰。功成名就时，又会三五成群来到青楼享受人生，找一两个红粉知己诉说自己的生平。

那么，为何古代成家的男人也会光顾青楼呢？

其实，未必是因为该男子的婚姻不幸福美满，而是因为他想追求刺激。毕竟，在礼教兴盛的古代，“女子无才便是德”这一信条，被良家妇女贯彻了数千年，有才华有理想的男人，很难与自己的老婆有共同话题。况且，古人追求“相敬如宾”的夫妻关系，自然会缺了几分风情。所以，相比之下，青楼女子几乎可以满足古代男人无法从妻子处获得的一切激情。

时至今日，“青楼”已成为过眼云烟，但是，那些历史上的风月故事，却成为了一个经久不衰的话题。